在日常写作、出版物中，长期出现、广泛出现、反复出现的100个高频别字，其差错率甚至占到某些出版物别字的50%以上，其中差错率最高的十个字分别是（括号中是正字）：松驰（弛）、穿（川）流不息、渡（度）假村、一幅（副）对联、既（即）使、挖墙角（脚）、再接再励（厉）、谈笑风声（生）、渲（宣）泄、九洲（州）。以下破折号后面是正字。为加深印象，对易错的词语进行详细解释、辨析。

　　1.按装——安装

　　按[àn]：指用手或手指头压，不能和“装”连用。

　　2. 气慨——气概

　　“概”在古时指量粮食时用来刮平斗斛的器具，今指景象、气度神情。“气概”是个褒义词，多用于豪迈、正直的方面。“慨”指愤慨、感慨，可以组词“慨然”“慨叹”，但不能写成“气慨”。

　　3. 脉博——脉搏

　　“脉搏”为人体表可触摸到的动脉搏动，没有脉博这个词。

　　4. 打腊——打蜡

　　5. 松驰——松弛

　　松弛的“弛”，偏旁是弓字旁，弓箭的弦松下来，引申为松弛。

　　6. 侯车室——候车室

　　7. 重迭——重叠

　　迭：（1）更换；轮流。（2）屡次。（3）及：忙不～。

　　叠：（1）一层加上一层；重复。（2）折叠（衣被、纸张等）。（3）姓。

　　8. 水笼头——水龙头

　　9. 渡假村——度假村

　　“度”是一个动词，含义有很多，其中一个意思就是：过，由此到彼。对象是时间。放假的时候，约上好友从居住的地方到一些风景旅游区游玩，这就符合“度”的意思，称之为度假。“渡”的几个意思都和水有关，虽然也有由此到彼的意思，但它对象是空间，是江河等与水有关的场景，比如渡过难关。

　　10. 防碍——妨碍

　　妨碍：其中“妨”与“碍”都有阻碍之意，妨碍：（1）事情进行得不顺利，让整个过程变得难以推进。（2）表示不好之处，对他人会带来损害。“防”的意思就是戒备、抵挡，与阻碍没有关系，因此并不能代替“妨碍”来用。

　　11. 罗嗦——啰嗦

　　啰嗦[luō suo]，指的是言语繁复，琐碎；麻烦的。也写作“啰唆”。

　　12. 天翻地复——天翻地覆

　　天翻地覆：形容变化巨大。也形容闹得很凶。

　　这里的“覆”是“倾覆”的意思，而“复”则没有这个意思。

　　13. 蛛丝蚂迹——蛛丝马迹

　　蛛丝马迹：从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

　　14. 言简意骇——言简意赅

　　言简意赅[yán jiǎn yì gāi]：语言简练而意思完备。赅：完备。

　　15. 峻工——竣工

　　竣工：工程完成。竣：事情完毕。

　　16. 有持无恐——有恃无恐

　　有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。

　　17. 名信片——明信片

　　明信片：专供写信用的硬纸片，邮寄时不用信封。也指用明信片写成的信。

　　名片：交际时所用的向人介绍自己的长方形硬纸片，上面印着自己的姓名、职务、地址等。

　　“明信片”是信的一种，“明”指“公开，显露在外”，表明了“明信片”在邮寄时一般不用信封的特点；而“名片”中的“名”主要指“姓名”。

　　18. 追朔——追溯

　　追溯[zhuī sù]：溯，逆水而行。后引申为追求根源。比喻探索事物的由来。

　　19. 脏款——赃款

　　赃款[zāng kuǎn]：通过贪污、受贿或抢劫、盗窃等非法手段得来的钱：追回～。

　　20. 大姆指——大拇指

　　21. 鬼鬼崇崇——鬼鬼祟祟

　　鬼鬼祟祟[guǐ guǐ suì suì]：祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。

　　22. 醮水——蘸水

　　蘸[zhàn]：在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。

　　醮[jiào]：（1）古代结婚时用酒祭神的礼节。（2）指女子嫁人。（3）指僧道设坛祭神：打～。

　　23. 入场卷——入场券

　　券[quàn]：票据或作凭证的纸片。

　　24.欣尝——欣赏

　　25. 甘败下风——甘拜下风

　　甘拜下风：原指甘心服从、听命（古代出令的人站在上风的地位，听令的人站在下风的地位）。后泛指真心佩服，自认不如。

　　26. 自抱自弃——自暴自弃

　　自暴自弃：《孟子·离娄上》：“言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 后用以形容自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋；损害。弃：抛弃，鄙弃。

　　27. 针贬——针砭

　　针砭[ biān ]：“砭”是古代用来治病的石针，使用方法已失传。“针砭”比喻发现或指出错误，以求改正：痛下～。～时弊。

　　28.不落巢臼——不落窠臼

　　不落窠臼：比喻不落俗套，有独创风格（多指文章、作品）。窠臼（kējiù）：老套子，旧格式。

　　29. 一股作气——一鼓作气

　　一鼓作气：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”意思是打仗靠勇气，擂一通鼓，勇气振作起来了，两通鼓，勇气就衰退了，三通鼓，勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。

　　30. 烩炙人口——脍炙人口

　　脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○：“（韩偓）所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。” 脍[kuài]：1.切得很细的鱼或肉。2.把鱼、肉切成薄片。炙[zhì]：烤肉。

　　31. 悬梁刺骨——悬梁刺股

　　悬梁刺股：《战国策·秦策一》记载，苏秦“读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三六三引《汉书》说孙敬好学，“晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”后用“悬梁刺股”形容刻苦学习。股：大腿。

　　32. 粗旷——粗犷

　　粗犷[cū guǎng]：（1）粗野；粗鲁：～无理。（2）粗豪；豪放：歌声～。～的笔触。

　　33.死皮癞脸——死皮赖脸

　　死皮赖脸：人脸上的死皮，不好弄下来，形容不顾羞耻，一味纠缠。

　　34. 泊来品——舶来品

　　舶来品：指从国外进口的物品。旧时外国商品主要由水路用船舶载运而来，故名。

　　35. 食不裹腹——食不果腹

　　食不果腹：果：充实。不果腹：吃不饱肚子。食：吃。吃不饱肚子。形容生活贫困。

　　36. 兰天白云——蓝天白云

　　蓝色和兰色都是指颜色，它们二者的区别如下：

　　（1）色彩组成不同：蓝色是天蓝色，它是红绿蓝光的三原色中的一员，在这三种原色中它的波长最短，从色调上看红色和绿色可以调成蓝色。而兰色并不属于三原色，需要通过普蓝加白色调和而成。

　　（2）颜色性质不同：蓝色是规范的，蓝的本意是“蓼蓝”，古代用这种植物作燃料，后来代指蓝色。而兰是蓝的异体字，准确的说是别字，兰色是人们简写而成，指代的颜色很多，和蓝色并不一样。

　　37.震憾——震撼

　　震撼[zhèn hàn]：震动；摇撼：～人心。滚滚春雷，～大地。

　　38. 鼎立相助——鼎力相助

　　鼎力相助：“鼎力”指能够扛鼎的巨大力气、能力，是赞美他人之辞。大力支持帮助。一般用于请人帮助时的客气话。

　　39. 凑和——凑合

　　凑合[còu he]：（1）聚集：下班以后大伙儿都～在一起练习唱歌。（2）拼凑：预先把发言提纲准备好，不要临时～。（3）将就：没有什么好菜，～着吃点吧。这两年日子过得还～。

　　40. 再接再励——再接再厉

　　再接再厉：唐韩愈和孟郊《斗鸡联句》中孟郊的诗句：“一喷一醒然，再接再厉乃。” 指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。后用以指一次又一次加倍努力。接：交战。厉：同“砺”，磨快。

　　41. 一愁莫展——一筹莫展

　　一筹莫展：一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。筹：计策，办法。展：施展。

　　42. 老俩口——老两口

　　“两”跟“俩”的读音不同。“两”读liǎng；而“俩”只在“伎俩”这个词中读liǎng，除此之外皆读liǎ。更重要的是，“两”跟“俩”的词性不同。“两”是个数词。而“俩”是个数量词，它的意思就是“两个”。“你俩”、“他俩”就是“你两个”、“他两个”的意思。也就是说，“俩”这个词中，有个“个”的意思在里头了。所以，你可以说“老两口”，但不能说“老俩口”。若是照字面去理解“老俩口”，那它的意思就是“老两个口”，或“两个老口”，甚至是“两张老嘴”。

　　43. 穿流不息——川流不息

　　川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。

　　44. 迫不急待——迫不及待

　　迫不及待：迫：紧急。形容心情十分急切，急迫得不能再等待。

　　45. 黄梁美梦——黄粱美梦

　　黄粱美梦：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

　　46. 精萃——精粹

　　精粹：（1）精练纯粹：文章要写得短而～。（2）（事物）精美纯粹的部分：这种思想正是他的学说的～。

　　萃[cuì]：（1）草丛生。（2）聚集。也指聚在一起的人或物：荟（huì）～。出类拔～。

　　47.既使——即使

　　即使 [jí shǐ]：表示假设的让步。在正句里常用“也”呼应，说出结论。

　　48.了望——瞭望

　　瞭望[liào wàng ]：（1）登高远望：极目～，海天茫茫。（2）特指从高处或远处监视敌情：～哨。海防战士～着广阔的海面。

　　49. 一如继往——一如既往

　　一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。

　　50. 草管人命——草菅人命

　　草菅人命[cǎo jiān rén mìng]：菅：一种草。草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。

　　51. 杀戳——杀戮

　　杀戮[shā lù]：杀害（多指大量地）；屠杀：～无辜。

　　52. 娇揉造作——矫揉造作

　　矫揉造作：形容装腔作势，极不自然。矫：使曲的变直。揉：使直的变曲。

　　53. 痉孪——痉挛

　　痉挛[jìng luán]：肌肉突然紧张，不自主地抽搐的症状。

　　孪[luán]：双生，一胎两个。

　　54. 幅射——辐射

　　辐射：（1）从中心向各个方向沿着直线伸展出去，形状像车辐。（2）热的传播方式的一种，从热源沿直线向四周发射出去。光线、无线电波等电磁波的传播也叫辐射。

　　55. 挖墙角——挖墙脚

　　挖墙脚：本意是指将墙的下半部挖掉(对应于“墙头”概念)，以至墙的整体失衡而倒塌。比喻拆台，为贬义词。现在是指挖取竞争对手相关的人员、技术，使对方利益遭到根本性的损坏，从而使利益达到最大化。出自毛泽东《统一战线中的独立自主问题》：“彼此不挖墙脚，彼此不在对方党政军内组织秘密支部。”

　　56. 美仑美奂——美轮美奂

　　美轮美奂：《礼记·檀弓下》里说，春秋时晋国大夫赵武建造宫室落成后，人们前去庆贺。大夫张老说：“美哉轮焉，美哉奂焉!”后来用“美轮美奂”形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮（轮：高大；奂：众多）。

　　57. 一幅对联——一副对联

　　“副”字做量词，有成双成套的特征。比如，对联因为有上联和下联，是成双的，所以要用“副”；又如手套，因为有左手和右手，也是成双的，要用“副”。一般来说，一副是常常含有左右关系的两个，比如说：一副耳环，一副手镯等。“幅”是巾旁，顾名思义，跟布料、丝织品等有关，用来形容布匹、面料、图画的尺度，如幅面、单幅、宽幅、一幅画。有时泛指宽度，如以前地理书中有：“我国幅员广阔、人口众多。”这里“幅”指宽度，“员”指周长。

　　58. 一诺千斤——一诺千金

　　一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

　　59. 不径而走——不胫而走

　　不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。汉·孔融《与曹操论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”

　　60. 萎糜不振——萎靡不振

　　萎靡不振[ wěi mǐ bù zhèn ]：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。

　　糜[mí]:（1）粥。（2）腐烂；糜烂。（3）浪费:～费。

　　61. 沉缅——沉湎

　　沉湎[chén miǎn]：沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中，深深迷恋着，无法自拔。多形容陷入不良的生活习惯难以自拔，表达消极的感情色彩。

　　62. 滥芋充数——滥竽充数

　　滥：失实的，假的。竽：古代管乐器。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

　　63. 额首称庆——额手称庆

　　额手称庆：额手：以手加额。把手放在额上，表示庆幸。

　　64. 世外桃园——世外桃源

　　晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

　　65. 默守成规——墨守成规

　　墨守陈规：墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。

　　66.沤心沥血——呕心沥血

　　呕心沥血[ǒu xīn lì xuè]：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

　　67. 金榜提名——金榜题名

　　金榜题名：金榜：科举时代殿试揭晓的皇榜；题名：写上名字。指科举得中。

　　68. 蜇伏——蛰伏

　　蛰伏：[zhé fú]：（1）动物冬眠，潜伏起来不食不动。（2）伏处；幽居。（3）潜伏；隐蔽。

　　蜇[zhē]：（1）蜂、蝎子等用毒刺刺人或动物。（2）某些物质刺激皮肤或黏膜使发生微痛。

　　69. 凭添——平添

　　平添：（1）自然而然地增添：新建的街心公园给周围居民～了许多乐趣。（2）无端地增添：～烦恼。

　　70. 走头无路——走投无路

　　走投无路：投:投奔。无路可走，已到绝境。借以比喻处境极困难，找不到出路。

　　71. 装祯——装帧

　　装帧[zhuāng zhēn]：指书画、书刊的装潢设计（书刊的装帧包括封面、版面、插图、装订形式等设计）：～考究。

　　祯[zhēn]：吉祥。

　　72. 出奇不意——出其不意

　　出其不意：其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。

　　73. 趋之若骛——趋之若鹜

　　趋之若鹜：像鸭子一样成群地跑过去。比喻争相追逐不正当的事物。鹜[wù]：鸭子。

　　骛[wù]：（1）纵横奔驰。泛指疾驰。如：骛驰(车马奔驰)；骛行(驰行)；骛驶(疾速奔驰)；骛骛(奔腾的样子)。

　　（2）追求；强求。也作“务”。如：好高骛远；骛利(求利)；骛名(追求名誉)；骛奇(猎奇)；骛华(追求华丽)；骛新(追求时髦)。

　　74. 饮鸠止渴——饮鸩止渴

　　饮鸩止渴：喝毒酒来解渴。比喻用有害的办法解决眼前的问题，不顾严重后果。鸩[zhèn]：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。

　　鸠[jiū]：（1）鸟类。外形像鸽子。常见的有斑鸠，身体灰褐色，颈后有白或黄褐斑点。常成群吃谷物。（2）聚集：～合（纠合）。

　　75. 修茸——修葺

　　修葺[xiū qì]：修缮：房屋～一新。

　　茸[róng]：（1）草初生时细小柔软的样子：绿～～的一片草地。（2）鹿茸：参～（人参和鹿茸）。

　　76. 迁徒——迁徙

　　迁徙[qiān xǐ]：（1）迁移，改变居住的地方。（2）动物学上指鸟类依季节不同而变更栖居地区。有迁徙习性的称为候鸟，没有的称为留鸟。

　　77.坐阵——坐镇

　　坐镇：“镇”为动词，本义为“镇守”、“压镇”。在表述人专注于某一位置或地方时，“坐镇”指的是“某个有权势，有地位，有影响的人在那里镇守”。主语只能是指一个人，或是有影响的某个元老，或是有权势的某个主帅，其行为都是镇守。

　　78. 亲睐——青睐

　　青睐 [qīng lài]：重视；看得起：博得～。青：指黑眼珠。睐：看。

　　79. 洁白无暇——洁白无瑕

　　洁白无瑕[jié bái wú xiá]：“洁白”指没有其它颜色污染的白色，“无瑕”指没有瑕疵(斑点)，原指纯白无斑点的玉。用来比喻没有缺点或污点。

　　暇[xiá]：没有事的时候；空闲；无～兼顾。自顾不～。

　　80. 旁证博引——旁征博引

　　旁征博引：旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指（写文章、说话）为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。

　　81. 磬竹难书——罄竹难书

　　罄竹难书[qìng zhú nán shū]：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。罄：尽，完；竹：竹简，古代写字用的竹片。

　　磬[qìng]：（1）古代打击乐器。用石或玉制成，形如曲尺，悬于架上，用木槌击奏。单一的叫特磬，成套的叫编磬。（2）寺庙中拜佛时敲打的钵形响器，用铜制成。

　　82. 九宵——九霄

　　霄[xiāo]：（1）云：云～。（2）天空：重～；九～云外。

　　宵[xiāo]：夜：元～。春～。通～达旦。小吃、便餐、快餐，如：夜～。假借为“小”：～碎(小而细碎)；～民(小民，普通老百姓)

　　83. 灸手可热——炙手可热

　　炙手可热[zhì shǒu kě rè]：热得烫手。唐·杜甫《丽人行》诗：“炙手可热势绝伦。”比喻权势很大，气焰很盛，使人不敢接近。炙：烤。

　　灸[jiǔ]：灼；烧。中医治疗方法之一，以艾绒制品熏烤于穴位或患部：针～。

　　84. 渲泄——宣泄

　　宣泄[xuān xiè]：（1）使积水流出去：低洼地区由于雨水无法～，往往造成内涝。（2）舒散；吐露（心中的积郁）：～心中的愤懑。（3）泄露：事属机密，不得～。

　　渲[xuàn]：绘画时先把颜料涂在纸上，然后用笔蘸水使色彩浓淡适宜。如：～染。

　　85. 九洲——九州

　　九州：（1）传说中的中国上古地理区域。（2）日本的第三大岛。“州”是“洲”的本字。小篆字形象两个“川”字相重合。本义是指：水中的陆地。

　　州：（1）中国古地方行政区划名。如杭州、苏州。（2）指少数民族的自治州。在省或自治区之下，县之上。（3）（Zhōu）姓。

　　洲：（1）一块大陆和附近岛屿的总称。如亚洲、欧洲、非洲。（2）河流中由泥沙淤积而成的陆地。如沙洲、三角洲。（3）（Zhōu）姓。

　　86.声名雀起——声名鹊起

　　“雀”和“鹊”，读音都是què，又都属鸟类，但具有不同的行为特征。

　　“雀”是个会意字，下面是“隹”——短尾巴鸟的统称，上面再着一“小”字。鸟之小者，麻雀也，当然，也可泛指小鸟。麻雀给人的印象，首先是吱吱喳喳，所谓“雀喧知鹤静，鸭嬉识鸥闲”。成语“雀喧鸠聚”和“鸦雀无声”，可见喧闹和安静，都和“雀”有关，它取决于雀的有声和无声。其次是跳跳蹦蹦。麻雀腿短，翅膀也短，飞不高也飞不远，经常在场前屋后觅食，故有“门可罗雀”一说。而稍加观察便可发现，麻雀总是双腿并着跳来跳去的，由此产生了一个常用词：“雀跃”。人们常用它来形容一种欢快活泼的气氛。麻雀还有一个特点，便是胆小。成语“雀目鼠步”，也是用麻雀和老鼠来比喻惶恐的神态。毛泽东在《念奴娇·鸟儿问答》中，曾作过这样的描写：“炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。”

　　“鹊”则是个形声字，因这种鸟尾巴长，故以“鸟”作形符，以“昔”为声符(“昔”是“唶”[ jiè ]的省略)。在中国民俗中，鹊的鸣声预示喜事临门，涂上一层文化色彩，鹊便成了“喜鹊”。“鹊噪”其实并不悦耳，人们还是喜闻乐听，并美称为“鹊报”“鹊语”“鹊喜”。冯延巳的词中便有这样的名句：“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”鹊和雀不同，它敏捷，善飞。所以，形容一个人的知名度迅速提升时，便可以比之为“声名鹊起”。“鹊起”不能误为“雀起”，否则赞扬岂不成了嘲讽？

　　鹊和雀还有一点不同，鹊有做窝的本领，雀则有点得过且过，屋檐下、草堆中都可栖身。《诗经·召南》中有首《鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱嘉的解释是：“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”这里的“鸠”，有人说指布谷鸟，也有人说指红脚隼，待考。后来形成成语“鹊巢鸠居”，比喻强占别人的房屋、土地等。这里的“鹊”同样不能误写为“雀”，因为麻雀窝恐怕别的鸟也看不上。

　　87. 寒喧——寒暄

　　寒暄：见面时谈天气冷暖之类的应酬话。暄[ xuān ]:温暖。

　　88.床第之私——床笫之私

　　床笫之私[chuáng zǐ zhī sī]：指闺房之内或夫妇间的私话、私事。笫：竹编的床席。床笫：床铺。

　　89. 发韧——发轫

　　发轫[fā rèn]：出自《楚辞·远游》：“朝发轫于太仪矣，夕始临乎于微卢”。本义是指拿掉支住车的木头，使车启行。借指出发。轫，支住车轮转动的木头。比喻新事物或某种局面开始出现：～之作。新文学运动～于五四运动。

　　90. 弦律——旋律

　　旋律：若干乐音经过艺术构思形成的有组织、节奏的序列。

　　91. 姿意妄为——恣意妄为

　　恣意妄为[zì yì wàng wéi]：恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

　　92. 烂觞——滥觞

　　滥觞[làn shāng]：江河发源的地方水很浅，只能浮起酒杯。后指事物的开始或起源。滥：本意是浮起、浮现。觞：古指酒杯。

　　93. 膺品——赝品

　　赝品[yàn pǐn]：伪造的东西（多指文物等）。赝：假的，伪造的。

　　膺[yīng]：（1）胸：义愤填～。（2）接受；承受；荣～战斗英雄称号。（3）伐；打击：～惩。

　　94. 编篡——编纂

　　编纂[biān zuǎn]：编辑（多指资料较多、篇幅较大的著作）：～词典。～百科全书。

　　95. 不能自己——不能自已

　　不能自已[bù néng zì yǐ]：作谓语、状语；多指不能控制自己的感情。

　　96. 做月子——坐月子

　　坐月子：是指孕妇产后用一个月(顺产)或42天(剖腹产)的时间进行休养。坐月子可以追溯至西汉《礼记内则》，称之为“月内”，距今已有两千多年的历史，为产后必须的仪式性行为。从社会学和医学的角度来看，“坐月子”是协助产妇顺利渡过人生生理和心理转折的关键时期。

　　97. 谈笑风声——谈笑风生

　　谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。

　　出自宋代著名词人辛弃疾《念奴娇•赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”关于风的解释，一般认为是指自然界的清风，“谈笑风生颊”意即谈笑间清风从两颊边掠过。这里的“生”是 “产生、出现”的意思，与“声音”之“声”是挂不上边的。

　　98. 尤如猛虎下山——犹如猛虎下山

　　“尤如”并不是一个词语，它应该是对“犹如”的误用，因此两者谈不上区别。理由如下：

　　（1）尤如：根据“尤”常用的意思“更加、突出、过失、怪罪”等，都不能与“如”组成一个词，因此“尤如”应该是对“犹如”的误用。

　　（2）犹如：是好像，如同的意思。“犹”本义指一种猿类动物，后假借为动词，义为如同，并可用作副词，义为尚且、还。“犹如”可以造句：灯火辉煌，～白昼。

　　尤：（1）特异的；突出的：择～。拔其～。无耻之～。（2）更；尤其：～甚。～妙。此地盛产水果，～以梨桃著称。（3）姓。（4）过失：效～。（5）怨恨；归咎：怨天～人。

　　犹：（1）如同：虽死～生。过～不及。（2）还；尚且：记忆～新。困兽～斗。（3）姓。

　　99. 人情事故——人情世故

　　人情世故：指为人处世的方法、道理。

　　100. 竭泽而鱼——竭泽而渔

　　竭泽而渔[jié zé ér yú]：排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前，不顾将来。《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” 渔：捕鱼。